在江蘇衛(wèi)視的“非誠勿擾”節(jié)目中，馬諾以一句“寧愿坐在寶馬里哭，也不坐在自行車后座上笑”一夜成名，“拜金”這頂帽子被結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地扣到她頭上。人們對(duì)她的評(píng)論如同洪水，絕大多數(shù)認(rèn)為她是一個(gè)拜金女，冰冷的寶馬車怎么會(huì)比幸福的自行車更加溫暖，但是也有少數(shù)人認(rèn)為馬諾直爽，敢做敢說，很欣賞。
世界紛雜，眾說紛紜。物質(zhì)，不可否認(rèn)這確實(shí)是我們生活很重要的東西。首先，物質(zhì)基礎(chǔ)是我們生存的保障，吃穿住行，無一能離得開金錢。此外，良好的物質(zhì)基礎(chǔ)可以提供一個(gè)穩(wěn)定安逸的生活，少了柴米油鹽醬醋茶的紛擾，不會(huì)在菜市場為了五角錢去討價(jià)還價(jià)，不會(huì)逛個(gè)商場要想想這個(gè)月生活費(fèi)是否超標(biāo)。金錢確實(shí)有這個(gè)能力為我們解決生活上的后顧之憂。此外，它還可以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)夢想，擁有金錢可以到不同的地方旅游開闊視野，可以更好地學(xué)習(xí)技能從而實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
可是，心靈上的開心幸福也是金錢所不可比擬的。父母的呵護(hù)陪伴我們長大，他們給予我們的是不求回報(bào)的大愛；朋友和我們一起成長，共同分享，一塊哭一塊笑，給與的是最溫情的友情；伴侶給予的是最美的愛情，兩人情之所牽，沒有緣由，只想一生相陪。這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)是金錢不能給的起的。
“寧愿坐在寶馬里哭，也不坐在自行車后座上笑”，我認(rèn)為這是一種寧愿守著財(cái)富暗自孤獨(dú)悲傷，也不愿意和喜歡的人去享受那最真最美的愛情的人生態(tài)度，是一種失去情感判斷力，被物質(zhì)風(fēng)暴沖暈頭腦的錯(cuò)誤選擇。這是一種狂亂追求物質(zhì)，失去心靈的現(xiàn)象。寶馬雖好，那你也只是一個(gè)人，獲得了物質(zhì)，但是失去的是心靈上的滿足。并且，都已經(jīng)在馬寶里哭，說明自己并不快樂幸福，但卻不愿意離開物質(zhì)生活追尋“笑”，可見寶馬只是她為了實(shí)現(xiàn)她盲目炫耀攀比的勝利感心態(tài)。因此，不管在哪個(gè)方面做出此種選擇的人失去的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出所得到的那冰冷的財(cái)富。
如果把物質(zhì)與心靈比作一只馬，那么在物質(zhì)與心靈都在的時(shí)候，這是一頭千里馬；只有物質(zhì)，沒有心靈的則是一頭木馬；只有心靈，缺少物質(zhì)基礎(chǔ)的是一只瘦弱的的小馬。千里之馬，可遇不可求，在物質(zhì)與心靈不能并存時(shí)，我們寧可選擇一只瘦弱的小馬，然后自己好好喂養(yǎng)，慢慢長大，強(qiáng)健體魄，成為一匹駿馬。
在大學(xué)期間，我們曾經(jīng)幾人出去旅行，在大家看來可以說是苦游，我們并沒有花費(fèi)多少金錢，因?yàn)槲覀冞€沒有自己獲取經(jīng)濟(jì)來源的能力。我們會(huì)幾個(gè)人擠一間小旅館，去不了舒適的大賓館，我們也會(huì)共享小吃特色，去不了高大上的酒店。我們只是想出去走走看看，一路上會(huì)很節(jié)儉，我們知道如果我們是個(gè)土豪或者富二代玩起來肯定會(huì)比現(xiàn)在更加隨性，但是我們并不會(huì)去奢望財(cái)富，我們會(huì)去希望大家一起努力，靠自己的力量掙取小金庫，然后和小伙伴一起玩耍，而不會(huì)去寧愿成為一個(gè)土豪去一人周游世界。
物質(zhì)是我們的生存保障，心靈則是我們生活的動(dòng)力。我相信，心靈上的滿足才是人們應(yīng)該為之追逐的，在物質(zhì)上，只要我們憑借自身能力工作，不會(huì)造成生活的憂愁，做到這些獲得的幸福之感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過財(cái)富自身的魅力。
